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L'évangile de Marc nous raconte la
guérison d'un paralytique par Jésus alors qu'il enseigne, que le
foule se presse au point qu'il n'y a plus de place devant la porte.
Quatre hommes arrivent, portant un paralytique sur une civière.
Comme ils voient qu'il est impossible de s'approcher de Jésus,
" ils découvrent la terrasse au-dessus de l'endroit où Jésus
se trouvait, et, ayant creusé un trou, ils font descendre le
paralytique devant Jésus. Voyant leur foi, Jésus dit au
paralytique " Mon enfant, tes péchés sont remis " (Mc
2,4-5). Puis, après une chicane avec quelques scribes, Jésus
ordonne au paralytique de prendre son grabat et de retourner chez
lui.
Ce petit récit porte une grande
valeur pour notre mission!
" Il nous rappelle que notre
mission consiste à mettre tous nos efforts pour mettre les gens en
présence de Jésus. Tout le reste se passe entre lui et eux et
tient au mystère de toute rencontre avec Dieu.
" Il nous fait voir aussi la
foi inventive des porteurs du paralytique, une foi qui les amène à
ouvrir un espace de rencontre avec Jésus. Notre foi nous rend
capable de porter des frères et des sœurs; elle est capable de
pratiquer les brèches nécessaires à la création de lieux et
d'espaces nouveaux pour rendre possible la rencontre et le dialogue
avec le Dieu vivant.
Une mission enracinée dans notre
nom : Notre-Dame de l'Eau Vive.
Notre mission s'enracine dans le nom
de notre paroisse " Notre-Dame de l'Eau Vive " et plus
particulièrement dans l'évangile de la samaritaine, texte qui
contient des richesses inépuisables et qui va jusqu'à nous
rappeler les quatre dimensions qui fondent une communauté
chrétienne.
Annoncer
la foi
Jésus évangélise !
Il amène peu à peu la Samaritaine
à découvrir qui il est : le Messie attendu, celui qui est en
mesure de donner de l'eau vive.
On dit que cette rencontre de Jésus
avec la femme de Samarie est un modèle de notre engagement pour la
vérité. Jésus fait la vérité avec cette femme qui le reconnaît
en disant : " Il m'a dit tout ce que j'ai fait. "
La Samaritaine évangélise !
À la suite de Jésus, la femme de
Samarie devient elle aussi une évangélisatrice. Dès qu'elle a
compris que Jésus est le Messie, elle abandonne sa cruche, court en
ville pour l'annoncer à tous ceux qu'elle rencontre. Elle amène
les gens de la ville vers Celui qui est la source d'eau vive.
St-Jean, dans son évangile, prend bien soin d'ajouter que c'est
grâce à son témoignage que beaucoup de Samaritains de cette ville
crurent en Jésus.
Et nous !
Il est important de reconnaître la
sincérité des personnes qui sont à la recherche de la vérité
pour les inviter à écouter Jésus qui ne nous offre pas seulement
l'eau qui étanche notre soif aujourd'hui mais aussi les profondeurs
spirituelles de " l'eau vive ".
L'expérience de cette rencontre
entre Jésus et la femme nous indique le chemin que nous pouvons et
devons parcourir dans le dialogue avec tous ceux qui ne connaissent
pas Jésus.
La douceur avec laquelle Jésus
traite cette femme est un modèle d'efficacité pastorale, quand on
cherche à aider les autres à être sincères dans le douloureux
processus d'auto-révision.
Célébrer
la foi
Toute une discussion entre Jésus et
la Samaritaine sur le culte à rendre à Dieu! " Vous adorez ce
que vous ne connaissez pas; nous adorons celui que nous connaissons…
L'heure vient où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit
et en vérité; tels sont les adorateurs que recherche le Père.
Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en esprit et en
vérité qu'ils doivent l'adorer. " (Jn 4,19-25)
Vivre
la fraternité
On voit dans cet évangile un Jésus
rempli d'amour envers toute personne sans distinction. Il y a un
petit quelque chose d'inimaginable dans cette rencontre. À
l'époque, on ne pouvait accepter un dialogue en public entre un
homme et une femme, encore moins entre un Juif et une Samaritaine.
On y voit une rencontre entre un
Dieu qui veut se faire proche et une pécheresse; il n'y a rien qui
peut mettre un frein à l'amour d'un Dieu qui sauve.
Engagement
social
Le puits de Samarie pourrait bien
nous faire penser à tous ces peuples qui manquent d'eau, aux
initiatives internationales pour creuser des puits à travers le
monde, à la préservation de l'eau potable.
La femme de Samarie ne vit pas une
situation facile. De mauvaise réputation aux yeux de ses
compatriotes, et pour éviter d'être tournée en ridicule, elle
doit aller puiser l'eau à midi plutôt qu'au matin. On pourrait
penser à toutes ces femmes qui, dans notre monde, ne sont pas
reconnues, qui sont jugées et violentées.
Aux yeux des Juifs, elle est une
étrangère! On pourrait bien penser à tous ces étrangers qui
arrivent chez nous, à ces immigrants qui cherchent une place dans
notre société.
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