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À
l’occasion du 2e scrutin pour les adultes qui se
préparent au baptême, l’Église nous demande de proclamer
l’évangile de l’aveugle-né. Pourquoi? Pour qu’ils
soient libérés de toute noirceur, qu’ils deviennent des
fils et des filles de lumière, des témoins de la foi, pleins
d’assurance et de courage! On ne peut pas le demander pour
eux sans le demander aussi pour chacun et chacune d’entre
nous.
Jean vient de
nous raconter l’histoire d’un aveugle-né, mais, il ne
faut pas se méprendre, il y a bien plus qu’un aveugle dans
l’évangile. On y trouve trois sortes d’aveugles où on
peut se reconnaître peut-être. .
Les premiers
aveugles sont les disciples mêmes de Jésus. Devant
l’aveugle-né, spontanément, ils se posent une question :
« Est-ce lui qui a péché, ou bien ses parents? »
Question très insidieuse!
Parce qu’elle conduit à penser que le bon Dieu l’a
puni et que, en conséquence, c’est toujours le bon Dieu qui
est responsable de son malheur. Comme eux, face aux événements
dramatiques de l’actualité, à la violence, aux actes de
vengeance, à la destruction, à la souffrance physique et
morale, nous cherchons des explications et un coupable qui est
souvent le bon Dieu aussi. « Ni lui, ni ses parents! »
leur dit Jésus qui dénonce leur aveuglement.
Les deuxièmes
aveugles sont les pharisiens. Pour eux, le geste de Jésus ne
peut pas venir de Dieu parce qu’il n’a pas observé le
jour du sabbat et qu’en le faisant il a péché.
Ils ne veulent pas croire à la guérison, croire
que l’homme qui voyait avait déjà été aveugle. Pour eux,
Dieu a parlé à Moïse et ils refusent tout le reste. Ils ne
sont pas capables d’accueillir les œuvres de Dieu en dehors
de leur façon de comprendre les Écritures;
ils s’obstinent Ils sont aveugles, et ils le
demeurent.
Finalement,
il y a l’aveugle-né. Il ne demande rien à Jésus parce
qu’il ne sait même pas ce qu’il pourrait désirer.
C’est Jésus qui prend toute l’initiative. Mettez-vous à
la place de l’aveugle un moment!
Il entend quelqu’un cracher sur le sol, faire
de la boue avec sa salive, et il en reçoit sur les yeux pour
s’entendre dire par la suite :
« Va te laver »! C’est
l’évidence même! Normalement,
il aurait dû protester de toutes ses forces, mais il se
laisse faire et il obéit à Jésus qui lui demande d’aller
se laver. Parce qu’il obéit
à la Parole de Jésus, il reçoit non seulement la guérison,
mais une transformation radicale de son existence.
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Trois manières
d’être aveugles!
À la fin de l’évangile, Jésus disait :
« Je suis venu en ce monde pour que ceux qui ne voient
pas puissent voir. »
Jésus se révèle comme celui qui peut nous guérir
de tous nos aveuglements. » On peut sans doute lui
demander aujourd’hui!
Non
seulement Jésus guérit-il l’aveugle, non seulement lui
donne-t-il de voir la lumière du jour, mais il le conduit
encore à la lumière de la foi. Le témoignage de
l’aveugle est remarquable de simplicité. Il n’y a rien
qui l’arrête! Il
ose même témoigner devant les pharisiens qui le
ridiculisent et le menacent.
Pas de doute pour lui!
« J’étais aveugle, et maintenant je vois! »
Il ne comprend pas qu’on se pose toutes sortes de
questions autour de lui!
« Pourquoi voulez-vous m’entendre encore? »
« Voilà ce qui est étonnant! Vous ne savez
pas d’où il est, et pourtant il m’a ouvert les yeux! »
Ça aurait
pu arrêter là! Et
pourtant, Jésus revient vers lui et lui pose une question
encore plus décisive : « Crois-tu au Fils de
l’homme? »
Il fait alors cette belle profession de foi :
« Je crois, Seigneur. »
C’est ce qui lui permet d’accueillir la
vraie lumière, une lumière qui ne touche pas seulement son
existence physique, mais aussi sa vie intérieure.
Jésus lui
disait : « Va te laver à piscine de Siloé! ».
C’était un endroit bien connu, mais quand on sait que
« Siloé », ça veut dire « Envoyé »,
ça prend tout un autre sens.
Nous savons très bien que Jésus est l’envoyé du
Père au monde. « Va
te laver à la piscine de Siloé », c’est une
invitation qu’il nous fait à nous aussi pendant ce carême :
« Va te laver auprès de Celui qui est l’envoyé du
Père au monde. »
Pendant
notre célébration, prions pour nos catéchumènes et pour
nous. Demandons à Celui qui est la lumière du monde, à
celui qui connaît nos aveuglements, de faire de chacun et
de chacune de nous des fils et des filles de lumière, des témoins
de la foi, pleins d’assurance et de courage pour faire de
nous tous ensemble un peuple de lumière.
Je
vous invite à vous lever.
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