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« Comme
il en avait l’habitude, Jésus entra dans la synagogue de
son village le jour du sabbat, et il se leva pour faire la
lecture. On lui présenta le livre du prophète Isaïe. Il
ouvrit le livre et trouva le passage qu’il avait à lire. »
Il n’y avait
là rien de neuf pour les paroissiens de Nazareth. Ils avaient
souvent entendu ce texte, mais rien ne changeait. Mais voilà
que Jésus conclut en disant : « Cette parole de
l’Écriture que vous venez d’entendre, c’est
aujourd’hui qu’elle s’accomplit. » Jésus ose
s’approprier cette lecture. Il affirme qu’elle parle de
lui et de sa mission. De fait, on sait que c’est ce qu’il
a fait pendant sa vie : il a guéri des malades, des lépreux,
des aveugles et des boiteux; il a apporté une libération aux
opprimés et il a annoncé la Bonne Nouvelle aux pauvres.
Ça fait 2000
ans qu’on proclame cette même Parole dans nos églises, et,
à la manière de Jésus, nous osons dire qu’elle
s’adresse à nous aujourd’hui, le 24 janvier 2010.
Pourtant, on voit bien qu’il y a toujours du
mal et des injustices, des aveugles et des boiteux, et ce,
malgré tous les progrès de la science. Pendant cette semaine
de prière pour l’unité des chrétiens, nous nous rappelons
que Jésus a prié avec insistance pour que ses disciples
soient un, comme lui et le Père sont un. Le Père n’a pas
tellement écouté ni exaucé la prière de son Fils. Malgré
toutes nos propres prières et tous nos efforts pour l’œcuménisme,
on voit bien que ça n’avance pas vite.
Ça nous amène
à nous poser une question très sérieuse. Qu’est-ce que ça
veut dire : « Cette Parole que vous venez
d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit »!
Faut-il penser que cette Parole ne s’accomplit plus
aujourd’hui, qu’elle est simplement un vœu pieux, mais
vide? Des grosses questions!
C’est peut-être
parce qu’on n’y croit plus tellement qu’on se met à
suivre toutes sortes de prédictions heureuses et malheureuses
qui nous sont faites autant à l’intérieur qu’à l’extérieur
de l’Église. On
se prétend chrétien et on se met à croire à toutes sortes
de révélations privées qui deviennent plus importantes que
l’évangile. Je
me défends d’être trop concret de peur de blesser quelques
personnes parmi nous. Mais,
il ne faut pas être aveugle!
J’ai parfois l’impression qu’on est en train de
se créer des sectes.
Qu’est-ce
que ça veut dire : « Cette
Parole que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui, le
24 janvier 2010, qu’elle s’accomplit.
Pour le
comprendre, il faut relire au complet le texte du prophète
Isaïe que Jésus proclame dans la synagogue de son village.
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Voici ce que disait le prophète : “L’Esprit
du Seigneur est sur moi, car il m’a donné l’onction; il
m’a envoyé porter la nouvelle aux pauvres, panser les cœurs
meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux
prisonniers la délivrance, proclamer une année de grâce
de la part du Seigneur et ‘un
jour de vengeance pour notre Dieu.’ Dans
sa lecture, Jésus laisse tomber ‘Un jour de vengeance
pour notre Dieu’.
Au contraire, pendant sa vie, il mettra en pratique
une autre parole du même prophète qui dit : ‘Soyez
forts, ne craignez pas; voici votre Dieu, c’est lui qui
vient vous sauver.’
Mardi soir
dernier, à la célébration pour Haïti à la cathédrale,
Mgr Ebacher attirait notre attention sur une phrase du
psaume qui disait : « Malheur sur malheur pour le
juste », et non pas « Malheur sur malheur pour
les injustes », ce qui évaudrait chaque fois à une
punition de Dieu.
Il y a
plusieurs paroissiens de chez nous qui auraient grand
avantage à saisir que Jésus a laissé tomber le jour de
vengeance de Dieu pour le traduire dans le salut qu’il
vient apporter. ‘Voici votre Dieu, c’est lui qui vient
vous sauver’. J’ai
été très peiné de voir que des gens parmi nous, qui se
prétendent de très bons chrétiens, continuent
d’affirmer que le tremblement de terre en Haïti est une
vengeance de Dieu. Cette
même vengeance de Dieu, ils l’expriment aussi dans
d’autres situations. Faire
une telle affirmation, c’est trahir l’évangile et tout
ce que Jésus nous dit dans l’évangile d’aujourd’hui.
En
Jésus, le ‘jour de vengeance de Dieu’ prend une toute
autre couleur! ‘Cette
parole de Dieu que vous venez d’entendre, c’est
aujourd’hui, le 24 janvier 2010 qu’elle s’accomplit,
parce que Dieu vient toujours pour nous sauver.
L’ ‘aujourd’hui’
de l’évangile’, c’est
l’ ‘aujourd’hui’ de l’amour que Dieu nous porte de
toute éternité. Aujourd’hui,
Dieu vient nous donner son amour inouï.
Aujourd’hui,
nous sommes venus à l’église participer à
l’eucharistie. Le
Seigneur continue à nous enseigner comme il l’a fait dans
son village. Il
nous apprend, comme il l’a fait, à nous laisser guider
par son Esprit. Gardons
les yeux bien fixés sur lui comme ceux qui l’écoutaient
dans la synagogue. Nous
sommes venus communier au Corps ressuscité de Jésus qui
est toujours avec nous.
Chaque fois que nous le faisons, la victoire de Jésus
grandit encore un peu plus en nous, et nous permet de vivre
en enfants de Dieu et avec Dieu.
Dans la
confiance et la reconnaissance, poursuivons notre prière.
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