29^e dimanche ordinaire

  Accorde-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire".

Les deux petits frères ne sont pas contents parce que Simon Pierre vient d’être nommé à la tête de leur groupe.  Ils ne sont pas contents parce qu’ils sont les fils de Zébédée qui a plusieurs ouvriers et bien des filets.  Ils considèrent qu’ils sont d’un autre rang social, plus riches; c’est donc à eux que devraient revenir la direction du groupe, comme si la richesse donnait des droits supplémentaires.   On peut se demander si ça a bien changé dans notre monde.

Et même si Jésus vient d’annoncer sa passion pour la 3^e fois, ils continuent de croire,  qu’en arrivant à Jérusalem, Jésus va écraser ses ennemis et instaurer son règne.  C’est donc le bon moment de se préparer une belle carrière et d’en profiter pour mettre Simon-Pierre au rancart. 

Et Jésus de leur demander : « Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire? »  La coupe était le symbole d’un destin amer, et de fait, Jésus devra boire la pire coupe d’amertume.  Il leur demande encore : « Pouvez-vous recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé. »   Au moment de son baptême, Jésus avait été plongé dans les eaux du Jourdain, dans peu de temps, il sera plongé dans les abîmes de l’horreur et de la souffrance.  On voit bien que les deux disciples n’ont rien compris.  Ils se vantent de pouvoir suivre Jésus.  De fait, ils le feront plus tard, mais pas avant d’avoir abandonné leur Maître à son sort. 

Quand les apôtres découvrent les manigances des deux frères, la chicane éclate pour la deuxième fois,  parce qu’ils rêvent tous d’un avenir glorieux.  Les vers de l’ambition et de la jalousie rongent bien des cœurs, déjà au temps des apôtres.

À rebours de cette volonté de puissance qui nous habite, de ce goût de commander et d’imposer ses idées, Jésus ordonne la petitesse, l’humilité parce que le véritable amour ne peut pas se situer ailleurs.

C’est toute une déclaration que leur fait Jésus : « Les grands font sentir leur pouvoir… parmi vous, il ne doit pas en être ainsi… celui qui veut être le premier sera l’esclave de tous.  C’est ce que Jésus a essayé de leur faire comprendre tout au long de la route. 

Puis, il les invite à le regarder, comme il nous invite à le faire aujourd’hui. « Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi mais pour servir. » « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. »  C’est ce que Jésus a fait.  Sa passion n’est pas quelque chose qu’il a subi passivement.  Sa passion est devenue une action quand il a donné ce qu’il avait de plus précieux, sa vie, pour manifester jusqu’à quel point il aimait ses frères et ses sœurs. Il offre sa vie pour ceux qui l’ont lâché, afin qu’ils soient libérés de leur prison.  Il la donne « en rançon pour la multitude. »  Ça nous fait comprendre quelle valeur  Dieu accorde à ses enfants qui s’étaient éloignés de lui,  quel « prix », chacun et chacune, nous avons à ses yeux.  Il nous redit encore comme il l’avait dit par le prophète Isaïe :  « Tu comptes beaucoup à mes yeux, tu as du prix, et je t’aime. »

Jésus ordonne la petitesse, l’humilité parce que c’est là que se trouve le véritable amour. Les vrais tyrans, ceux qui commandent en autorité, ne sont pas ceux qui ressemblent à Ponce-Pilate ou aux Romains.  Les vrais tyrans qui nous assaillent, ce sont l’égoïsme, l’ambition, la jalousie, la rivalité, les caprices, la lâcheté, l’orgueil et la cupidité.

Allons-nous enfin comprendre ? Seigneur Jésus, garde-nous près de toi, en dépit de notre lâcheté, comme tu l’as fait pour tes disciples. Comme eux, nous sommes ambitieux, jaloux, mesquins, lents à comprendre. Nous refusons de changer, nous tenons à nos idées, nous restons sourds à tes paroles. Sois patient envers nous. Donne-nous ton Esprit : qu’il nous donne lumière et force. Que nous apprenions à te servir, avec toute ton Église, en nous faisant les plus petits de tous.

Poursuivons notre prière.