4è dimanche de l'Avent

La liturgie d’aujourd’hui nous présente la deuxième grande figure du temps de l’avent, la Vierge Marie qui nous invite, comme elle l’a fait, à méditer et à garder tout ce que le Seigneur a fait pour nous, dans notre cœur. Pour nous aider un petit peu plus à le faire, j’ai choisi de commenter le refrain du psaume que nous avons prié tantôt : « Dieu, tu as les paroles d’alliance éternelle ».

« Les paroles d’Alliance! »

Ces dernières années, on a vu des pays faire alliance pour la guerre en Irak,  pour amener la paix en Afghanistan, pour contrer le terrorisme. Des alliances militaires! Mais, on le sait très bien, il y a aussi des alliances économiques, politiques, familiales.  On fait alliance pour mieux résister ensemble à un même adversaire, pour devenir plus efficaces dans toutes sortes de domaines. On fait alliance pour le meilleur et pour le pire. Dans ce sens, le mot alliance signifie donc d’abord un engagement qu’on prend et qu’on s’engage à respecter.

Cet engagement, on le voit bien chez le Bon Dieu!  Quand il fait alliance, il s’engage et pas à peu près.  Quand il s’engage envers Abraham de lui donner un fils, une descendance nombreuse, une terre, il tient sa promesse.  Quand il s’engage à libérer son peuple et à le conduire vers une terre promise, il le fait.  Quand il s’engage à libérer, il va jusqu’à donner son propre Fils qui va, pour nous sauver, jusqu’à verser son sang pour « une alliance nouvelle et éternelle. »

Mais s’il signifie « Engagement », le mot « Alliance » porte encore une autre couleur, celle du cœur. Quand des couples font alliance dans le mariage, ils nous affirment, sans hésiter, que leur alliance, c’est quelque chose d’intime, qui s’enracine dans leur cœur, dans leur être le plus profond.  C’est toujours vrai!  Quand une alliance est véridique, authentique; elle implique les partenaires dans ce qu'ils ont de plus profond et de plus vital.

Dans la 1^e lecture tantôt, on voyait que le roi David voulait bâtir une maison pour son Dieu,  une maison de cèdre ou de pierre, pour y déposer l’arche d’alliance.  Mais le prophète Nathan vient dire que ce n’est pas lui qui va bâtir une maison au Seigneur, mais que c’est lui, le Seigneur qui va lui bâtir une maison. Et pas n’importe laquelle maison,  mais une maison qui se bâtit au niveau du cœur. « Je serai pour lui un Père, il sera pour moi un fils. » C’était très clair, une alliance qui implique le cœur :

C'est cette sorte d'alliance là que le Seigneur veut faire avec nous et avec toute l'humanité. La fête de Noël vient nous dire qu’il veut mêler sa vie à celle des hommes et des femmes que nous sommes.  Plus encore, Jésus ne vient pas habiter à côté de nous, mais en nous. Le véritable lieu de l’alliance, c’est le cœur du croyant et de la croyante. 

On peut dire que ce mystère d’alliance se réalise d’une façon parfaite et exemplaire en Marie. Elle a vécu pleinement, dans son cœur, une alliance avec son Fils. Elle est là à toutes les heures importantes de sa vie : à Cana, quand il commence son ministère, à l’heure tragique de la croix.  On sent qu’elle et son fils sont alliés dans la peine et dans la joie, dans la souffrance et dans la résurrection. « Elle médite et retient ces événements dans son cœur.

« Les paroles d’alliance! » Un engagement qui se vit au niveau du cœur. Mais Jésus et Marie donnent une troisième couleur à l’alliance, c’est celle du don. Marie accepte d’accueillir le Fils de Dieu en elle,  mais elle ne le garde pas pour elle;  elle le donne au monde pour que toute l’humanité fasse alliance avec lui.  Et Jésus, comme la pauvre veuve qui mettait son obole dans le tronc du Temple, a donné tout ce qu’il avait pour vivre c'est-à-dire sa vie. 

Il me semble qu’à l’approche de Noël, ces quelques réflexions sont éclairantes. Elles nous disent ce que Dieu veut vivre avec nous en venant encore parmi nous comme au jour de sa naissance.  Il voudrait naître en nous comme il est né en Marie.  Il voudrait que nous disions “oui” comme elle,  que les mots qu’elle prononçait « Qu’il me soit fait selon ta Parole» deviennent les nôtres,  que nous acceptions qu’il vienne naître dans nos cœurs.

Il fallait que Marie accepte le projet de Dieu pour que Jésus vienne chez nous. Il faut des hommes et des femmes qui acceptent le projet de Dieu pour qu’aujourd’hui encore, il continue de venir dans notre monde

Au moment de la consécration tantôt, je vais reprendre les paroles de Jésus qui nous invitent à faire mémoire de lui,  à faire mémoire de cette alliance nouvelle et éternelle qu’il est venu réaliser par son sang. Profitons de notre célébration pour réactualiser, réanimer et rajeunir cette alliance qu’il est venu faire avec nous.  Prions pour qu’elle s’enracine toujours davantage dans nos cœurs de croyants et de croyantes.

Poursuivons notre prière.